Mà bản thân mỗi người biết sống cho đẹp đã là sự hướng thiện minh mông - "Một chữ tình để duy trì thế giới. Nhận chân được giá trị người tốt không ham quyền ham danh cũng là hướng thiện.
Bàn nặng về kỹ thuật sống. Một chiếc tên Lợi. Họ là bậc vĩ nhân. Những người lặng lẽ cho máu tự nguyện chả hạn. Lợi và Quyền”. Lâm Ngữ Đường viết. Lâm Ngữ Đường bình rằng. Biết ơn. Và vị hòa thượng đó mỉm cười”. Dịch giả Nguyễn Hiến Lê khi viết nương tựa cuốn "Một quan niệm về sống đẹp” của Lâm Ngữ Đường nói rằng. Chứ không muốn ở ẩn trong một cái am nhỏ mà đàm luận với một môn đệ như chúng mình lúc này đây”.
Họ muốn giảng kinh thuyết pháp trước đám đông. Vị đại thần đáp chỉ trông thấy có hai chiếc.
Khiến những người sống quanh ta có một thái độ lạc quan về đời sống. Đạo Phật sắp hai loại trên chưa đủ; có ba loại bả chứ không phải hai: Danh. Quả tình Thầy là bậc độc nhất tuyệt được lòng ham danh ở đời”.
Môn đồ đó đáp: "Bạch thầy. Ngay những bậc ẩn sĩ. "Theo sự nhận xét của tôi. Thanh Lê. Người khác. Mà hóa ra việc bộc bạch lời mang ơn người khác trợ giúp mình cũng cần lắm. Việc vinh danh người làm việc thiện là cần. Những bậc tu hành cũng mong được người ta biết đến mình. "Người ta kể chuyện rằng vua Càn Long khi du Giang Nam.
Biết trọng người thiện dù có danh hay ẩn danh. Đó là bởi những cuốn khác đều chú trọng đến sự thành công. Mà hướng thiện là gì nếu không phải cách mỗi người tránh xa cái ác. Hỏi một vị đại thần: "Hàng trăm chiếc thuyền đó đi đâu vậy?”. Một chữ tài để điểm tô càn khôn”. Nhưng chỉ hạng vĩ nhân mới tránh được cái bả Danh. Những trình bày của tấm lòng trọng thị.
Một vị hòa thượng bảo đồ đệ: "Tránh cái lợi dễ hơn tránh cái danh. Nhìn bao quát nghệ thuật sống. Một lần đứng trên một ngọn núi nhìn ra biển thấy thuyền buồm qua lại rất nhiều. Nhiều người có học tránh được cái bả Lợi. Một chiếc tên Danh. Người nhận máu không cách nào biết được tên người cho máu mình để cảm ơn.
Còn tác giả Lâm Ngữ Đường vượt lên trên tất những kỹ thuật đó. Cuốn sách không kể những câu chuyện cụ thể việc ai đó làm việc thiện viện trợ người này.
Lại nhớ tới không ít những người làm việc thiện giúp người một cách ẩn danh. Cảnh giác trước mọi "cơ hội” mắc sai trái và điều chỉnh kịp mình không rơi vào những cái bẫy phù du? "Ở đời có vô khối cái bả nó phỉnh gạt ta và Phật giáo ở Trung Hoa chia nó làm hai loại chính: danh và lợi”.
"Tôi đã đọc nhiều cuốn viết về nghệ thuật sống nhưng không cuốn nào có một tầm quan trọng và làm cho tôi suy nghĩ nhiều bằng cuốn này”. … Đọc Lâm Ngữ Đường.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét